“能为部民过好的便是好传统，不能的要之何用？”高汉脸色稍缓道，“当然，保持传统不是摈弃自身特点，好的东西还是要坚持。汉地文明融合各朝各代才保持了一直的领先，我们与汉地在地缘和血脉上有着千丝万缕的联系，能学一些对自己有用的有何不好？”

“我们即使想学也没地方学，汉家人视我等为蛮夷，也少有人愿意教我们的。”

话题在高汉的影响下有些偏了，开始注重现实问题，这是高汉所喜闻乐见的。

“我想这是长久以来互相蔑视的结果。孔子一代圣人谁人不知？早在一千多年前便因郯子之说，有‘见于郊子而学之’之举，发‘学在四夷’之叹。他先进，我有远古传承，可见学问是需要互相探讨的。”

高汉直接断章取义道，没办法，谁让孔圣人名气大呢？

“你们要相信真正作学问的学者是愿意秉承‘有教无类’之说的，我们之间唯独缺少沟通。打打杀杀之类的只能拉仇恨，换不来真和平，那种失之偏颇的沟通不要也罢。”

邛姥笑眯眯地问道：“巫王这是有想法了吧？”

吵吵是一门学问，匹夫纠缠三日不得要领，智者一语便可道破玄机，比如此时的邛姥就帮高汉点了题。

当然，大家都不是笨蛋。实力未壮大之前，造反就意味着失败、甚至是死亡。所以初次相识就宣泄不满吵吵了半天，不过是在互相试探对方的态度和底线而已，尤其是高汉和神女的。现在总算是找到了联通点学习、交流。

“神女出山应天变，为的是人和，自然少不了要与各部族交通。巫山之学想必也不输于汉地，你们何不往而求之？”高汉连下把球踢给了神女。

归根结底，问题因她而起，光看热闹哪成？这是一个各部族为实现发展急待解决的问题，也是一个引子。有接触才有了解，进而才能进行下一步的其他事情。

“自古治水堵不如疏，治人也是如此。巫山就多辛苦辛苦，能者多劳嘛。”高汉暗中向神女传音道。

神女瞪了高汉一眼，随后向众巫说道：“各部如有这个心思，可派人来巫山，我巫山现在就有不少学馆可供学习之用，不够可以再建。”

蜀中巫者和部分跟巫山关系较好的巫者自然大喜，仍有一半的巫者不太愿意凡事都听神女的，眼睛不由地都看向了高汉。

高汉一扫间便明白了，这些人都是九黎、百越遗脉，虽然远古仇恨已经淡不可追了，但这不代表他们现在心里没有芥蒂。

“我在雪域有一个大家庭，各族人都有，也办学，就是道路有些远，还要举家北迁到西域，不太方便……”

“这没问题，只要是巫王肯教授。”立即有巫者断言到，应和者不少。

“我之学源于汉地却异于汉学，叫科学，也不是谁都能接受得了的，所以我要的学子都是孩子和少年，不要成人。”

啥叫科学这帮人弄不明白，只要孩子这一条也挺另类，但让高汉意外的是仍然有不少巫者坚持要送人到高汉那里。

“丑话说到头里，我那里条件不好，来的人不但要学习，将来还要学会自己养活自己，也可能会跟着我打仗，要死人的。”

“如此最好……”

看着他们一脸喜色，高汉不明白自己设置了这些前提怎么支持者更多了？不由得疑惑地瞅向了神女。

神女皱了皱眉，暗中传音道：“九黎之民喜战不惧战，有部民能跟你这巫王一起战斗他们自然乐此不疲。不过，你得防备他们架着你学黎贪。”

“呃。”高汉没想到会是这个原因，“话既然已经说了，且行且看吧。”

高汉没时间，选送学子由各部自行承办。象雄太远了，众人商定先由折朵带到东女，过后等高汉回去时一齐带走。

天光大亮，众巫热烈地讨论了一阵子便纷纷告辞而去。走前十二巫卫给悄悄地向他们交代了什么，高汉在跟神女聊天，也没刻意去听。最后，人平台上只剩下了巫山一众和邛姥所率二十几人。

“都是挺爱学习的人呐。”高汉有些感慨地对神女说道。

“应该说都不笨。不学就要受苦、挨打，还有我这神女、你这巫王的名头使然。”神女轻笑道，随即异常疑惑地问高汉：“这‘科学’是哪家的学问？”

“集百家之长，合中外之大成者。”又是这个问题，高汉暴汗，边说边抱起昏迷的卓不二，打算赶紧走人。

神女一把扯住了他，“你走可以，但卓先生不行，我要带他回巫山调养……”