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第038章 中东战争(二)

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约旦原是巴勒斯坦的一部分,公元7世纪初属阿拉伯帝国版图,1516年被土耳其人占领,属奥斯曼帝国的大马士革省,

1920年,圣雷莫会议将巴勒斯坦地区划为英国的委任统治地,同年7月,法军占领大马士革,11月汉志王侯赛因的次子阿卜杜拉·伊本·侯赛因奉其父之命,率军到叙利亚企图收复失地,驻扎在安曼,遂成为该地区一支强大的军事力量,1921年英国以约旦河为界,把巴勒斯坦一分为二,西部仍称巴勒斯坦,东部建立外约旦酋长国,英国承认阿卜杜拉为外约旦的统治者,阿卜杜拉则承认英国的委任统治权,1923年外约旦成为英国委任统治下的一个半独立的埃米尔国,英国完全控制了外约旦的政治和经济,外约旦的阿拉伯军团由英国人指挥,王室的费用由英国政府资助,外交事务由英国总督掌管,1928年英国迫使外约旦接受为期20年的“英约协定”,使英国对外约旦的统治合法化,

所以约旦的民众除了宗教信仰跟巴勒斯坦是一样的,还是同一个民族,文化上也是一脉传承,他们对于巴勒斯坦被以色列占据比任何人都恼火,按照他们的想法,巴勒斯坦应该并入约旦,成为约旦的一部分,不过他们眼下政治经济度被英国人控制,所以愤怒也是民间的,政府内有人不满意也只能压制在心里,或者暗中搞点动作,

11世纪时,突厥游牧部落“乌古思”侵入安纳托利亚,“乌古思”部落的一支凯伊人在12世纪占领了安纳托利亚东部和中部,凯伊人奥斯曼一世建立了奥斯曼王朝,奥斯曼人在其扩张的最初阶段,曾经是土耳其人维护伊斯兰信仰反对拜占庭帝国的主要力量,13~14世纪,奥斯曼人夺取了西安纳托利亚和东南欧的拜占庭领土,使这些基督教巴尔干国家成为他们的封臣,同时征服了东安纳托利亚的土库曼公国,

15世纪,奥斯曼苏丹强行对巴尔干国家实行直接统治,并征服君士坦丁堡将东至幼发拉底河,西至匈牙利的领土都划归其统治范围之内,16世纪末,奥斯曼帝国处于鼎盛时期,其版图包括大多数巴尔干国家、中欧的匈牙利大部分领土和中东及北非的大部分地区,苏莱曼一世统治以后,帝国在政治、行政和财政上开始衰落,到1718年,奥地利已经把土耳其人赶出匈牙利,俄国于1783年吞并了克里米亚,19世纪,奥斯曼帝国丧失了对埃及、马格里布(的黎波里塔尼亚、突尼斯和阿尔及利亚)和大多数巴尔干国家的控制,最初“米勒特”制度允许宗教信仰不同的少数民族实行地方自治,但在19世纪末,这种制度开始瓦解,导致骚乱增加,终致第一次世界大战时期亚美尼亚人遭受种族灭绝性大屠杀,1

1908年,青年土耳其党发动革命,企图恢复帝国,然而在巴尔干地区却继续遭受军事失败和领土丧失,第一次世界大战期间土耳其站在德国和奥匈帝国一边,战后,土耳其丧失了其阿拉伯行省和小亚细亚部分,但是在经过残酷的内战和对希腊的战争之后,土耳其的疆土在1923年的洛桑会议上被确定,土耳其成为一个共和国,由凯末尔为第一任总统,奥斯曼的苏丹制和哈里发制被取消,土耳其在凯末尔的领导下开始了现代化的进程,凯末尔从根本上改革了土耳其的政治、经济和社会制度,他提倡一种新的民族认同思想,使土耳其社会非宗教化,降低伊斯兰教的主导地位,并用拉丁字母取代阿拉伯字母书写土耳其语,他还实施一项由国家控制的经济发展政策,以后证实此项政策具有深远的影响,

1938年凯末尔死后,议会政治和多党制在土耳其已逐步建立,但这并不意味着图而且就走向了民主,他现在仍然是一个军人掌权国家,

凯末尔在各方面试图使土耳其走向西方、走向现代,也确实在某种程度上实现了目标,土耳其民族通过他的努力,摆脱了内部和外來的束缚,开始走向工业化、现代化迈进,仅凭这一点,“现代土耳其之父”的名号是当之无愧的,

凯末尔虽然使得土耳其人从君主制封建体制走向了民主共和,但是也走向了其个人强权与独裁的另一个极端,他试图摆脱了阿拉伯与波斯文化的影响,却一味地向欧美文化靠拢,

凯末尔认为,当时伊斯兰社会有许多的生活方式,太过宗教化且不够进步,与共和制度与现代进步是对立的,与现代民主制度是矛盾的,所以,要实行土耳其的现代化,必需倡导世俗化和全面西化的这样一个假设为前提,实行了与奥斯曼帝国和伊斯兰决裂,将土耳其融入“唯一”的文明──“欧洲文明”的一系列措施,

凯末尔本人拥有的民族英雄光环和一支对其绝对服从的军队,在军事力量支持下,凯末尔依靠暴力和强权推行全盘西化政策,在社会各个方面,以西方为蓝本进行一系列强力的改革,由此引发一系列问題,

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