但门派的剑阵与军伍的剑阵有显著的不同。

武林门派的剑阵花招百出，讲求变化、配合、走位，说什么奇正、阴阳，生克等花言巧语。

军伍的剑阵则讲求简单、实用、骠悍骁勇能冲能守，置之死地而后生；在兵马如潮中，没有施展花招的机会，没有宽阔的空间来走位变化，刀剑一出，不是你死就是我活，激战三两昼夜谁还能蹦蹦跳跳？恐怕连爬都爬不动了，还有什么奇正阴阳生克可言？所以姬庄主亮出鸳鸯阵，东流天罗的人摆出方阵，在气魄上就镇住了黑道群豪，凭杀气就压住了这些乌合之众。来历绝不简单。

山谷里传出一阵虎啸猿啼，一阵刺耳的枭鸣，打断了他的冥想，惊散了他的幻觉。

他抬头凝望天上的朗朗明星，不自禁地哺哺低唤：“我就算在这想破头也没用，只能继续看下去了。我就不信他们不会露出马脚来。”

匆匆吃完东西，他舒散地倚树小歇。

突然远处响起了竹杖点石声。聚龙庵方向。一个黑影缓缓而来。接近至二十米外。方看清是一个老年僧人。

“哦！这位菩萨来了。瘸怪看来也该来了。”他哺响自语。

老和尚来至切近，止步抬头向百岁宫下院注视片刻。

院门已关，静悄悄不见人迹。

星光下，他看清老和尚清瘦的脸容，灰色的寿眉特长，真有点菩萨的气派。

穿的是灰色袈衣，显示出德高望重的身份，也表明这是个得道高僧。

这人右手点着一根苍黄色罗汉竹杖，肋下有个小包裹。

左手托这一个中型缘钵，里面似乎盛有食物。

腰旁挂了一个水葫芦，走起路来甚至可听到立马的水响声。

高僧背上，则是一个寸厚的大蒲团，已成了黑褐色。明显经常使用。

老和尚注视着前方山门摇摇头，然后缓缓踱至徐飞龙左首的另一株古松下，念了一声佛号，悠闲地放下缘钵、手杖、包裹，在树下摆得整整齐齐，所有的动作都在缓慢中完成，处处表现出一个四大都空出家人的气度。

一旁冷眼旁观的徐飞龙心中暗笑，忖道：“这和尚真是可恶，他这分明是摆给我看的，倒得好好作弄他一番。要让他知道我徐飞龙可不是泥捏的。”刚刚的思绪明显让徐飞龙失却了往日的冷静。

这个老和尚缓缓取下背后的蒲团，一面展开放在地上，一面念道：“坐具尼师坛，长养心苗性；展开登圣地，奉持如来命。唵，檀波檀波，娑婆诃！《沙弥律仪第二十四条》”

“喂喂喂！”徐飞龙拉开嗓门说道：“老和尚，你怎么能在这里展开你的随足衣呢？”佛门弟子的蒲团称坐具，梵语称尼师坛，俗称随足衣。

“阿弥陀佛！施主有何指教？为何我不能在此打开随足衣”老和尚反问。

“你瞧。”徐飞龙拍拍腰肋中的葫芦：“我带了酒，出家人不近酒色，你能坐这里？”

“阿弥陀佛！老衲坐过去些就是。”老和尚木无表情地说，慢慢收拾东西，移至另一株古松下，一切停当；重新展开坐具，重新念揭律，蒲团缓缓放下。