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8、秦王去占卜吉凶

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这样,推演过程就全部结束,得到一个六爻“本卦”或加上一个“之卦”。以上介绍的这种占筮取卦方法即为后人所称“文王卦”或“六爻大课”。

如此繁琐,怪不得荀子对占卜嗤之以鼻!

秦王急切地问:卦象如何?

国师参何:大王恕罪,从卦象上看,离上坎下,属于未济之象。阴阳不在正位,3日内若兴刀兵则不吉。

秦王失望:“何时可行?”

国师参何闭目冥思:若求既济,阴阳互易,须捱过6日为善。

秦王不死心:用龟甲!

古人怎样用甲骨占卜呢?占卜前,在龟甲背面钻一个眼(不能钻透),叫做钻;旁边刻一个较浅的椭圆形槽,叫做凿。占卜时,将一根细木棍前端烧成炭火后用以烧灼这龟甲背面的钻眼。于是龟甲表面的相应部位就因受热不匀而发生坼裂,占卜者根据这坼裂纹来推定吉凶,并把相应的文辞刻在甲骨上。用兽骨占卜是在任意一面刻辞,另一面钻凿。这种火灼甲骨以坼裂纹占吉凶的行为就叫做卜,卜字的甲骨文就是这裂纹的象形。而占字则是向神问讯,以及察看裂纹用口说出吉凶,所以用卜、口两字会意。这坼裂纹也有专门名称,叫做兆,兆字是两个裂纹合成的。王室、贵族、民众所用龟甲的大小形制划分不同的等级。

占卜者叫做贞人(贞是卜问之意)。贞人是占卜之史官,官阶不高,然而权力极大,在祭祀占卜时他们代王言事,在卜辞中传达上天鬼神之意。

贞人自言可代替神灵言事,这也是被荀子蔑视的一伙人。

贞人把蟾蜍放在烧灼好的龟甲上,约一个时辰,取出来观察裂纹,悉心地刻上卜辞(甲骨文)。“大王,卜辞显示并无异状,可以行动!”

蓍草占卜和龟甲占卜结果不一致,秦王左右为难,

大宰赢苍:宁可信其有,不可信其无。要不,王上就宽延几日?

秦王嬴政叹息:也只好如此了,通知李斯,暂缓行动!

李斯接到王命,扼腕叹息,无可奈何。

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