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借命(4)

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如何应对这场大劫,诸葛辽心中却似乎有了自已的计t>朝廷,说南疆战乱之后,无数因战而亡的怨魂亡灵难度轮回,致散于人间扰民甚深,请求后主下一道铁眷《息怨哀悼诏》,再打造一口五彩金棺,将《息怨哀悼召》放于金棺之中,葬于当地的山川大脉之上,以栖无处安息之亡魂,此举既可保当地黎民安定,同时也可昭陛下之圣德。

诸葛丞相过诸葛辽的奏表,出于政治考虑,也深感南疆之乱造成的杀孽太重,令不少百姓无辜丧命,朝廷的确需要做些工作来安定民心,所以他在后主面前力挺诸葛辽的请求,后主自然依章准奏。

话说金棺铁眷送到南地,一切事宜皆由诸葛辽主持。在金棺下葬前,诸葛辽暗中在金棺内放了一颗“殓魂珠”,此“殓魂珠”乃是世间神石,可召殓一切怨灵亡魂,并且化戾为和,将其转化成强大的至善力量。

诸葛辽为什么要这样做?困为他深感这场大劫远非人力可抗,必须借助强大的“鬼力”方可有一线生机,诸葛辽利用“殓魂珠”大量召殓怨灵亡魂,其实就是为后人积累可对抗大劫的鬼灵力量。

之后诸葛辽一脉,便从此定居在招魂山附近,担负起守金棺宝珠的的重任,后来蜀汉为魏所灭,及司马氏又篡魏建晋,司马氏与诸葛氏乃宿世死敌,一直惧怕诸葛氏中会再出一个如孔明那样的“神人”夺其江山。为斩草除根,晋帝密令大肆追杀诸葛孔明之余脉,诸葛辽与诸葛孔明虽然并非一脉,但为安全起见,就全部改姓了“贡”,隐居在雁鸣山一带,继续暗中守招魂山金棺。

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