但是随着犹太银行业的发展，热衷于打仗的欧洲封建主和国王很多都欠下了犹太人巨额债务，犹太人连他们唯一的依靠，封建统治者都得罪了，于是又一波大规模排犹开始了，15世纪末犹太人几乎被驱逐出了整个西欧地区，只有德国和意大利少部分地区保留了犹太人聚居地。

随着文明时代的到来和法律的日臻完善，英国最先对犹太人放松迫害，16世纪开始，犹太人开始获得英国市民资格，享有除参政权外的一切权利。这也是为什么罗斯柴尔德家族发达之后开始搬到伦敦，不仅仅是因为伦敦是金融中心，还跟他们在哪里生活更自由有关，要知道当罗斯柴尔德在英国呼风唤雨的时候，他们在欧洲大陆依然没有购买房产的权力，他们跟摩根家族这样的美国银行家在欧洲谈生意的时候，总是在旅馆之中，不过他们阔气，直接包下一家旅馆长期居住罢了。

后世对犹太人的描述有些过于夸张，其实这就是一个常年被迫以商业为生的民族，积累了极其丰富的商业知识，苦难的历程中，养成他们重视家庭观念的传统，这一点跟中国人很相像。

杨潮当然是同情犹太人的，毕竟这也是一个跟中国人一样的古老民族，很多生活习惯都很接近，比如家庭观念，喜欢群居生活等等，也许证明他们曾经也是一个农耕民族，只可惜被禁绝了农耕作业。

可是他们两千年没有断绝过的商业和金融业传统，让犹太人在这两个领域的优势太大，已经威胁到中国商人的利益了，这就不是简单地感情问题，而是一个利益问题，而利益则是政治的核心，政治则是不讲感情的。

所以目前东西伯利亚中国领土上生活的两万多犹太人，就成了让杨潮不得不关注的一个难题。

简单的驱逐甚至屠杀，那不是杨潮的风格，杨潮是坚持垃圾都是有用的人，更何况犹太人这个被迫害几千年而没有消失的民族了。

犹太人最有价值的是，遍布全世界的商业网络和经济网络，通过这个网络中国可以输出很多东西，比如经济利益，比如文化传统。

但是绝不能容许犹太人在中国占据统治优势，杨潮绝不能容许一个异族在中国的土地上取得任何统治优势，说到底中国是一个拥有主体民族的国家，绝不可能像美国人那样，政府甚至扶持犹太人对付本国金融家，只是因为资本家威胁到了政治权力。

因此杨潮不禁止犹太人在中国经商，更不能将他们直接驱逐出去，但是得引导他们自己离开，那么就只有一个选择了。

让犹太人建国。

犹太人也想要建国，可是建国是一个复杂的过程，首先你得有一块足够生活的土地，这一点就很难满足，在列强争霸，在全世界割据土地的时候，是没人会允许犹太人割据一块土地的。

所以当英国外长贝尔福同意犹太人移居巴勒斯坦建立犹太民族之家的时候，连罗斯柴尔德这样的巨头，都欢欣鼓舞。

可英国人的意思显然不是鼓励犹太人建立一个不受控制的国家，最多允许犹太人在英国控制的巴勒斯坦建立一个自治区罢了，当犹太人的建国倾向不受控制的时候，英国就开始限制，所以后世犹太人建国那批人是喊着打倒英国殖民者的口号的。

犹太人复国运动以1897年8月赫茨尔为首的犹太复国主义者，在瑞士巴塞尔召开大会，通过在巴勒斯坦建立“犹太人之家”的复国纲领为标志，早就兴起了，全世界有独立精神的犹太人都支持这个计划。贝尔福宣言让犹太人得到了鼓励，大量的犹太人开始移居巴勒斯坦地区，最终在二战后拥有了几十万人口，最终在苏俄和美帝两个超级大国的支持下建国。

可是犹太人的出现，却跟阿拉伯人开始冲突，让中东地区陷入长期的动荡之中。

杨潮是支持这个计划的，因为动荡才是显现世界霸主作用的时候，但是杨潮不想落一个骂名，让一个拥有庞大石油资源的民族愤怒，不是什么好事，美帝之所以一次一次被恐怖，不就是因为这个原因吗。

所以杨潮打算提出另一个建议，在太平洋中部建立尤太国。

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