“汉人有句叫若要人不知除非莫为！你机关算尽不过是想在吐蕃新立一个教派。而你则想成为这个教派的领袖，发展下去甚至可以被信徒们奉为神灵，到时候你就可以在吐蕃及至雪域呼风唤雨、为所欲为了。”

高汉越说头脑中的细路越清晰，路恭则是越听越骇然，脸色逐渐铁青了下来。

“你引进性力派左道，但你很清楚这个教派的荒诞之处，理念上跟吐蕃的传统有冲突，不利于推广。从你家里存有大量来自天竺的佛经上看，你是想盗用、篡改天竺那些乱七八糟的佛教法理来完善你的教义，我从书架的暗格里甚至还发现了一本没写完的教义。”

高汉向面如死灰的路恭扬了扬手里的经卷，然后翻开向众人展示。首页有一张手绘神像，一赤身男子盘腿而坐，怀中有一光身女子面向他，两人四臂相拥，胸脯紧紧相贴，双腿张开环于男子腰际，正是交合状。

“这就是他想塑造的神像。”有图有真相，路恭愈发惶恐不知如何反驳。

“无耻之尤！”周围的吐蕃人怒了，吐蕃在男女之事上是很开放，但还没开放到这种明目张胆的地步。

“你们觉得这无耻，但路恭不这么想，他一定认为如果打着迎立天竺佛教的旗号必定会让这种新教得到推广，毕竟天竺佛教在你们有些人心中还是很有好印象的，悉猎喻寒你说是吧？。”

高汉给天竺佛教狠狠了一盆脏水，问悉猎的话也字字诛心，悉猎哪敢在这时候惹火上身，当下连连摆手极力批判天竺教派的****，表示誓死捍卫雪域的纯洁。

高汉放过了悉猎向其他人发问道：“你们猜猜他想把他要立的教门叫什么？”

众人皆摇头不知，没凭没据的，这上哪猜去？

高汉一笑，“我猜是叫‘欢喜宗’，路恭大人，你说对吗？”

路恭的脑袋嗡地一下大了，一脸惊骇地瞅着高汉象见了鬼似的。看到他的表现，众人明白高汉说中了。

“多好听的名字啊，可惜却是害人的东西！？”高汉往后翻开经卷念了一段，“崇尚婆罗门教的国王“毗那夜迦”残忍成性，杀戮佛教徒，释迦牟尼派信徒化为美女和“毗那夜迦”****，醉于女色的“毗那夜迦”终为美女所征服而皈依佛教，成为佛坛上众金刚的主尊。”

“哈哈……”读到这里高汉和周围的吐蕃人都笑了起来。

高汉随手把经卷抛给了书记官，这是证据轻易毁不得，否则高汉早就把它撕了，“这就是天竺人眼里的佛祖，为了感化世人竟然行此下作的手段，真他娘的有创意！”

其实高汉这是在利用文化的差异进行的诡辩。雪域和汉地同源，在思维方式和处世伦理上相似，所以无论是汉人还是雪域人对天竺人这种自认为很正常的歌颂方式都不能理解，自然会把此当成嘲笑的对象，但高汉最后出离的愤怒却让周围的吐蕃人一阵讶异。

“佛祖是谁？那是一代大德之人，曾与辛饶祖师一起在冈底斯悟道，从而开创了天竺佛门。此等大智慧、大威德的人这些人竟敢如此玷污于他！反正我苯教不屑做此等卑鄙之事！天竺佛教变质了，已经完全不符佛祖的教化了，倒是汉地佛法尚存些许精义，如有可能我苯教倒是愿与汉地高僧再叙同门之谊。”

吐蕃高层人物大多在场，此等机会不错，高汉便公开宣扬了他与青裙既定的方略，表明了苯教的立场，让在场心向佛教的人不禁有些惊喜。联想到前日摩诃衍那的出场，有心人已经感觉到了吐蕃宗教界即将拉开新的序幕。

苯佛之争一直处于暗斗的状态，高汉即不想让对他帮助甚大的苯教受损也不愿汉传佛教失去道场。想要保护这两种文化的优秀部分，唯一的选择就是彻底打击天竺诸教，让苯佛两家进行有机的整合，以达到和平共存的目的，这对吐蕃及至雪域都有深远的意义。

虽然高汉知道这个过程很艰难，但必须得走出这一步，自己这颗火星就算给两家先点一把火吧。

“天竺人自古到今乱的一塌糊涂，信奉的神明也乱七八糟，可笑路恭之肤浅野心却不小，竟然想引用他们的理论，脑袋被驴踢了？拿此等污秽的教门来愚弄世人，当我雪域无人否！？”高汉话题一转高声诘问起路恭来。

完全被高汉牵引了心神的吐蕃人按捺不住自己的愤怒，纷纷叫喊着：“杀了他！”

杀是杀不得的，这样的重犯得赞普回来亲自定夺。

尽管路恭知道暂时性命无忧，但今天被高汉当着所有贵族面前一一点破了他的密谋，这让自诩能把天下人玩弄于股掌之间的路恭丧失了最后一点斗志，气息混乱，整个人处于一种疯癫状态。

“你的妻妾都上哪去了？”

高汉和声问道，就象老朋友之间叙旧，有些魔障了的路恭机械地答道：“早死了，我修炼秘法的第一天就死了。”

高汉双拳握的嘎嘎直响，语气却越发平和：“你的孩子呢？”

提到孩子路恭两眼闪过一道惊恐：“死啦，两个女儿都死啦！你知道的那么多，你告诉我，为什么我想跟她们双修让她们长生不死，可她们却死了！死的那么惨，浑身都是血啊！为什么、为……”