筑基之后可以驾驭很多法器，只需将神识烙印上去即可，但并不是越多越好，法器烙印之后，需要神识温养，神识的强度是有限的，烙印的法器越多，每一件法器得到的温养就越少，斗法的时候固然可以让人眼花缭乱，但真正能够掌控由心的能有几件？

所以真正的剑修，号称一柄飞剑闯天下，一剑破万法。

顾佐手头上可以烙印神识的法器不算少，有当年便宜师姐沈珍珠送的凝真丹炉，有从地里挖的五面小旗法阵，有他在春秋典当行以二百贯购买的一柄牛角尖刀，还有王道长留下的恒翊剑和鱼线。

顾佐不想当专业炼丹修士，也不想做专业阵法修士，所以前两者被他舍弃了，他将目光投注于牛角尖刀、恒翊剑和鱼线上。

牛角尖刀不用说了，是顾佐近战最犀利的法器，无论何时，指刀术都是他最后的保命手段，而且两百贯的牛角尖刀，也算不错的好东西，够他用到金丹。

恒翊剑是王道长于南疆兽潮失联后，由某位不知名的修士拾到送还的，是明确无误的法剑。

而鱼线则是王道长当年交给顾佐让他用来钓鱼的，这根鱼线比较特殊，以前顾佐一直认为是普通鱼线，等他修为高了，在使用过程中才发现，这根鱼线和别的鱼线看似相同，实则不同，至于材料，屠夫也看不出来，但他在炼气后期能够以法力稍作沟通，证明的确是件法器。

顾佐现在很有钱，但他始终没有找到合用的法器，这也与南吴州没有什么制器名家有关。反而是鱼线、牛角尖刀用得多一些，至于恒翊剑，含着顾佐对过往岁月的无限怀念。

先烙印这三件吧，等将来兽潮过去后，花个几千、上万贯买件法宝来温养，这三件法器就可以送入怀仙馆历史展览馆，供后辈弟子瞻仰了。

神识探入牛角尖刀，在刀中的符文上留下一点印记，在尖刀和神识之间建立联系，这件法器便算“认主”了。五指伸出，心念一动，牛角尖刀立刻在指间旋转起来，越转越快，形成一团光影。

缓缓向内输入真气，刀尖立刻爆出一缕寒芒，这是真气形成的刀芒。真气加大输入，刀芒逐渐变长，扩张出一尺有余，此时的牛角尖刀就成了一柄短刀。近身斗法时忽然来这么一下，将令人防不胜防。

满意的将牛角尖刀收起，顾佐又取出鱼线来。原本的鱼线有三丈多长，在顾佐修为渐深之后，能以真气拉伸出去，如今已经筑基了，输入真气试了试，鱼线的长度拉出去五丈，而色泽更淡了一些、薄了一些，也更加透明了一些。

鱼线上没有符文，根据屠夫的推测，这是一根线坯，也就是没有镌刻过符文的法器胚胎，也正因为此，鱼线才没有法器所能展现出来的种种妙用。至于坚韧不断、可以伸缩等效果，是鱼线本身的材料特性。

顾佐将神识探入，在鱼线上轻轻点下自己的印记，和这根鱼线建立关联，同样收了起来。

接下来就是恒翊剑了，顾佐取过来放在膝前，手指轻轻摩挲了一番。老实话，顾佐对这柄法剑是不抱什么太大期望的，王道长不过是个假道士、野修，当年在山阴县里虽然也凭借追摄之术闯出了些名堂，但会稽郡法司一查牌票，立刻就卷铺盖潜逃，这种行为无法证明他是个世外高人，如此人物使用的法剑，能是什么档次可想而知。

但无论如何，毕竟是救过自己的人，给了自己一口饭吃，间接引自己走上了修行之路，摩挲着这柄法剑，顾佐就立刻想起了那段苦难的旅程......

叹了口气，顾佐决定了，等将来自己金丹之后，便将这柄恒翊剑退役，存放起来。将来选任怀仙馆馆主的时候，以这柄剑为传宗之宝，没什么实际功效，但赋予它传承意义。

将神识探入，寻找剑上的符文，就在这时，恒翊剑忽然啪的一声，从中间断裂了。