他们也非常愚笨，按照那大胖子的话，老老实实地干着活，不懂得偷懒，沿着卓川寄身的这块圆石，不停地挖掘着。

没有了噪音干扰，时间就过得快起来，一晃又是五六天过去，那些野蛮人终于将这块圆石和其他的石头分离出来。

他们似乎已经掌握了杠杆原理，又找了七八根树干来，垫到卓川寄身的这块圆石下，就开始尝试着将这块圆石撬起来。

他寄身的这块石头，毕竟不是真正从地质中演化的，而是独立的一块，之前只是卡在了岩层中，否则就靠这种办法，想要将圆石撬动不太可能。

随着这十几个野蛮人一起努力，圆石终于被撬动得翻了个，然后他们又找了藤蔓编成的绳索，将这块圆石捆起来，开始向山下拖。

这一拖，不要紧，拖到山下又是花了快十多天。

卓川就在这段时间里，研究着他们的生活情况。这个部落看起来并不缺少食物，也有相对充足的人手，这座山上有一大片天然果林，卓川每天都能看到有些妇人模样的野蛮人，来给这些挖石头的人送来很多果子模样的食物。

当然他们的工作也不是那么紧张，干累了就歇着，没有监工，那大胖子的首领也很少去管。

毕竟这个时候还没有出现真正的阶级，这些野蛮人是出于一种敬畏的情绪，在挖掘石头，将这当成一种神圣的事情。

他们的音节和语言表达也很简单，以卓川目前的思维能力，记忆力，在能够可以随时关闭开启听觉后，很快就结合着他们的讲话，在这二十几天中理解得差不多了。

卓川寄身的这块圆石，等到了部落里面时，已经是他上次昏迷后醒来的第三十天了。

这当然没完，卓川之前听那酋长模样的大胖子说，还要进行雕刻，这还不知道要花多少时间。

但是在具体雕刻成什么样子上，大胖子酋长和一个干瘦的老野蛮人又发生了冲突。大胖子酋长和最初一样，要求刻成他的肚子模样，理由是在几次部落冲突中，靠着他的大肚皮，吓跑了很多敌人。

干瘦的老野蛮人头上还带着个花环，从他的口气中，卓川得知他是部落的巫师，主管祭祀的事情。

“大山，我们西山氏世代崇拜大湖中的巨龟，但一直没有做出一个很好的雕像出来，现在这块石头，我看很好，不仅仅非常光滑，形状也和巨龟休息的样子很相似，我们需要把它雕刻成巨龟休息的样子，来庇护我们的部族”

“不行，这块石头是我带人在山上巡查了十几次才发现，也是我带人挖掘出来的，我要雕刻成我的肚子样子，从这座山林，到那片大湖，这里居住的所有部族，没一个人有我的肚子大，这是上天赐予的，我要用石头把它雕刻下来，让所有人都记住”那酋长寸步不让。

“那就让部族所有成年的男子，成年的女人，来决定到底该雕刻成什么样子吧”那老巫师气呼呼地走了。

随后卓川就在傍晚时，第一次看到了这古代部落大会召开的模样。

整个大会在他的身旁召开，点燃了三堆篝火。

胖子酋长和老巫师分别说了自己理由，最后大家开口，选择支持那一个人。卓川发现他们有了独特的统计方法，有一个妇人拿着一捆长短不一的棍子，每个人上来抽一根，选择了长的就代表支持酋长，选择了短的就代表支持巫师。