第35章 竟与他共踏死亡线

2017-03-01 作者： 项络臣

第35章 竟与他共踏死亡线

风九天面前的光芒消褪了不小，我的身子即刻被划分成了两半，分别罩在红绿两种光芒当中了。

是错觉吗？夏月影此刻还在喋喋不休的说着什么，好像完全看不到我们已经踏上了死亡线吗？

而刹那间，曾经把我包成了茧似的三层气息，此刻都游动起来。

就这样，我的身体如果按照广度分，那就要分成南北两半了，而按深度的话，就是表层，中层，里层，和核心层了。

而身体的温度也诡异的很，绿光这边和“玉波”一样，是温润的，而风九天的红光这边则和最外层的“血手印”一样炙热，滚烫。

如果以前那几股气息操纵了我的头脑，让我无法思考，可这次我却能思考，于是我便想：死了，风九天你到底是什么玩意？不要害我好不好？难道我的身体被鬼霸占了，你们还不满意吗？

可我瞟过墙角那一盆睡莲，便想到溪流中与欧阳嘉琪相吻相依的时刻，自然也想到我们两个的谈话，冥想？

其实从文成回来，我就在网上搜了欧阳嘉棋说的“心斋听息法”，原文是：“若一志；无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以气；听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也，唯道集虚，虚者心斋也。”

翻译过来就是说：“你应该把心里的念头集中在一处，不要胡思乱想；等到念头归一之后，就用‘听’字诀，但不是用耳听，是用心听；这还是粗浅的说法，就深一层工夫讲，也不是用心听，而是用气听；到了这样境界，耳听的作用早已停止了，神和气两者合而为一，心也不起作用了。气的本质是虚的，它要等待一件东西来和它相集合，只有‘道’这个东西常和太虚之气集合在一起，工夫如果做到心同太虚一样，就算是心斋。”

因为不能完全懂，所以我只能照搬他的话，但是这几天我也读了不少解说“心斋听息法”的文章。才明白这里所说的听息，意指倾听自己的呼吸之气。可是呼吸本就无声，我们不可能为了听而故意大力的呼吸，这就违背了最初的原则。那么所谓的听息也就是感受呼吸的意思，感受它的快慢，粗细，深浅，然后感受它的在体内的运行。

我知道呼吸是人体换氧的过程，所以我猜所谓的听息法也就是让我们用心感受氧气在我们体内各个器官，甚至在血液当中游走的过程咯！

不管对不对，反正我是这么理解的。

而现在我被这些玩意霸占着身体，不能动不能言，而根据以往的经验，害怕是徒劳无功的，只能让加速心跳，给心脏增加负担。索性由着他们这样对抗吧，我先回味一下庄子的“听息法”。

“听息法”首先要做的就是“若一志”：“若”字作“你”字解。“志”就是思想，也可以说是念头。当起首做工夫的时候，心中思想要专一，不要有许多杂念在里面打搅，杂念如果不扫除干净，工夫很难做得好。