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第146章 担山巨猿

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大道同源。

这四个字,是所有修行功决上面都会注明的一句总纲。

蛤蟆成说的磐龙道,经过“忘、无”两重境界之后,最终确立“我”的存在,这也是所有大道追求的一个最终目标。修士问道,便是修炼和感悟天地间道理的过程。

而修士本身是人,终归逃脱不了肉身和精神这两大桎梏,在修真界中,肉身是假我,而精神是真我,修行的最终要求,便是抛弃假我,确立真我,这便是大道同源的根本所在。无论修行的是何种大道,到最后总归是如此。

修行大道,说起来玄妙,其实十分简单,只不过是修士不想在天长日久的岁月中迷失自我,所秉承的一种逆天而行,追求无挂无碍的存在方式。

对于修士来说,肉身是“假我”,到最后要么直接舍弃,要么另作他用,反正对于问道来说,肉身是非常次要的。虽然并不是说起来这么简单,但关于修炼肉身的大道在所有的天地道理中,却是不过寥寥数十,而所有的天地至理,传说便有三千之数,号称三千大道。由此可见,修炼肉身的道理在三千大道中所占的比例何其之少。

原物道场修行的便是原物力,原物力的通常叫法便是肉身中的“力气”,力便是肉身行动的根源,气就是生命活跃之根本,因此,原物力的修行,完全等同于肉身修行,蛤蟆成所说的原物武道,也就是修炼肉身那寥寥数十大道。

闫罗被告知的“磐龙道”,也便是这数十大道中的其中之一。

但凡称得上“大道”的天地道理,都是可以寻到真我,到达修行极致的。

因此,当蛤蟆成告诉闫罗磐龙道的厉害之处时,闫罗当即便决定将磐龙道作为今后的主要修炼对象,在寻到【星典】之前,最好能将磐龙大道的根本道理感悟出一个大概。对任何大道的感悟,在以后都是可以共通的,今后就算闫罗改修其他大道,彼此之间也只会有所助益,而不会有冲突。这也是大道的同源的实际效果。

从演武塔出来后,闫罗跟三千打了声招呼,直接自闭意念,返回了现实。

睁开眼目,周围星光弥漫,正是星灵拉开的“星光迷踪阵”,将内堂严严实实地护卫起来,任何打探都穿透不过,而星灵则闭着双目悬浮在空中,长发与长裙四面荡开,一圈圈星光波动层叠鼓荡而出,又消失在虚空中。

星灵最近与三千交流过许多次,得到一些灵体修炼的道理,正在忙着修炼,并不比闫罗闲多少,闫罗也知道此事,因此意念回归后并没有打扰星灵,而是静心沉身,回味着蛤蟆成所说的道理,结合几年来修炼磐身诀的感悟,希望能悟出对自己有用的东西。

这一坐,便是半月有余。

原物道场中一天,相当于须弥世界中一月,闫罗进入原物道场盘桓半日,星门中已经过去半月,加上闫罗静坐感悟的时间,距离九十名新进星主觉醒,便过去了整整一月。

静坐参悟的半月中,闫罗对于磐龙道中的“忘”似乎有了一些了解。

轮回四次,闫罗可谓积累深厚,想要忘掉的事情有很多,难以忘掉的事情更是不胜枚举,譬如他的身世,譬如迷失在星空的同胞姐姐,譬如做傀儡的时候那些违背本心的杀戮,譬如对彩炫星族公主的言而无信,再譬如对帝星和族中长老们的深刻怨恨……闫罗都想暂时忘掉,然后在适当的时候再记起,不然这些羁绊对于他的道业修行,定然会是一道道难以逾越的障碍,说不定在今后某个关键时刻,就会对突破形成重大的困扰。

闫罗发现磐身诀中的愚拳,之所以取名叫做“愚”,正是对“忘”的一种体现。

而愚拳的特点,便是各种力道交替组合,形成强大的威能,达到克敌的效果。摆拧凿按截撞,六种横拉直冲的力道,恰似那想忘又忘不掉的诸般记忆,互相纠缠,尽皆通过简简单单的一拳打将出去……其中蕴含着一种至理,帮助闫罗确定了感悟的方向。

这一日,闫罗正在闭目参悟,识海中忽然荡起星灵的呼唤:

“小罗,幸星在外面候着呢!”

闫罗缓缓睁眼,目中泛起迷茫之色,暗叹一声,震音道:

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