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第二十章 修者境界

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“无论是jing神还是力量境界,都可以划分成五个等级:凡、贤、圣、真。至于最高的等级,则有所不同。由于人们的修炼方法是模仿天地而生,追求的是极限的力量,而世间最强大的莫过于‘天’,因此,力量境界中最高境界便被命名为‘天’;至于jing神境界中,人们相信万事万物都遵循着一种轨迹在运转,这种轨迹不可见但是却无处不在的。于是,人们就命名这种至高无上的存在为‘道’,因此jing神境界的巅峰就被称为:道。不过‘道’境强者只存在于传说中,因为天道有缺,故而真正的‘道’境只能无限的接近,而永远不可能达到。就连各大势力的巨头们,也只是无限接近‘道’境。”

“凡、贤、圣、真、天或者道,它们之间有什么联系与区别吗?”阎飞有些迷惑,毕竟他对于这些东西没有什么概念。

崔院长非常的耐心,解释的非常详细。凡,指的就是没有经过修炼或者刚刚踏上修炼之路的人,阎飞和孙标就属于‘凡’。

当修炼有成,就会逐步递升。如果一个人拥有‘圣’的境界,那么他想变成神仙就只在一念之间而已。上古诸子圣贤,很多就是这样做的。他们厚积薄发,以凡躯直接踏入仙途。

当然更多的人都是一步步的走上去,从凡入贤,由贤成圣,自圣成真,最终踏入无上大道。

阎飞很好奇,各种境界的人物都有什么样的能力,他想有一个直观的认识。

最终崔院长给他举了几个例子,让阎飞真正的对修炼这个过程产生了浓厚的兴趣,而不再是为了将来工作而修炼。

对于最低境界‘凡’而言,即使修炼到极致,也不会有任何的特殊效果,最多就是身体健康,jing神饱满,可能会有一些很弱小的神通,或者成为超能力。这种状态被修炼者称为‘超凡’,虽然拥有较为强大的实力,但不会改变修炼者的本质,换句话就是说不会增加任哪怕一丝寿命。就好像地球上那些拥有超能力的人一样,到最后,依然会死去,进入轮回。

但是如果进入‘贤’的境界,那么就会发生本质的变化。以人为例,一旦有人踏入‘贤’的境界,那么他的寿元就会突破常规,最少也能活个两百来岁。这个过程被称为‘脱俗’。这个时候的人们会真正踏上追求天道的过程。到时候,随着境界的提高,他们可以飞天遁地,呼风唤雨,撒豆成兵,无所不能。例如神话传说的天兵天将们,就多数是‘贤’这一境界。

至于更高的‘圣’一级,现在还不是阎飞能理解的。不过崔院长告诉阎飞,天庭之中的仙将们大多处于这一境界,其中以二郎神为最,他已经半只脚踏入‘真’的境界之中,并且拥有‘真’境的强者的能力,这也是他‘真君’称号的由来。

而‘真’境的强者,则更是传说中的人物,放眼整个yin阳两界,‘真’境强者都是凤毛麟角的存在。而各大势力的巨头们则是传说中的‘天’境强者。这已经是我们仰望的存在了

阎飞其实早已经被震惊到了,只要达到第二个境界,就可以拥有好几百年的生命,这是每个人都渴望的东西呀,阎飞当然也不例外。

这个时候,他突然很想知道自己导师和周围教授都是什么境界的人物。于是他小心翼翼地问道:“那个。。。导师,我想知道您现在是个什么境界呀!还有咱们学院的老师们呢?当然,如果不能说,就当我没问”

崔院长被阎飞小心翼翼的样子给逗笑了,他笑着解释道:“其实也没什么,你对我们的境界产生好奇很正常,我的境界有些特别,不方便告诉你,不过我可以告诉你的是,全学院老师之中,力量境界最高的是孙标的导师——泰刚;至于jing神境界最高的是秦教授和神算子。他们都是‘圣’境的高手。”

阎飞被吓到了,原来和自己吹牛拌嘴的老道士,竟然是和二郎神一样的人物“我的乖乖,原来老道士这么厉害!以后我得小心些,躲着他点。”阎飞小声的嘀咕。

崔院长显然知道阎飞内心所想,讶然一笑道:“他们虽然大的境界和二郎神一样,但是小的境界上就比不过他了。要知道每个境界可以分为九个小层次和超越第九层的大圆满阶段,泰刚现在大约在‘圣’境第五个层次上面,而二郎神则是‘圣’境大圆满强者,两者不可相提并论,即使数百个泰刚联手,也不是一个二郎神的对手。”

崔院长又教给阎飞一些小技巧,就结束当天的课程,让阎飞回去自己修炼,熟悉一下这些小技巧。

虽说只是小技巧,但是和实用。他可以通过这些小技巧,粗略的估计出一个修炼者的境界。当然这只限于不高于自己一个大境界的人,否则根本没有效果。

回到庄园的阎飞,仿佛变了一个人,之前被磨尽的锐气仿佛又重新出现了一般,他确信自己踏上了一条完全不同的路。现在的阎飞不再为了平静的生活为修炼,而是为了自己,为了自己的父母能长命百岁而修炼。

这成了阎飞心中最迫切的愿望和修炼动力。</dd>

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